“阿启，这里没有外人，你说的话说的没错。可是咱们都怪不得他惫懒，开国之君，累了想歇歇吗嘛。况且，不论再怎么努力，都比不得生前。谁有余力，谁就去努力嘛。你看我现在，也是很好。”只可惜母亲和窦漪房和逊色吕雉许多，不如她那样善于社交，到现在也没结交上阎君的王妃。窦漪房当过太后，当过太皇太后，虽然执政但到底是坐享其成，不如吕氏开疆扩土的能力。
  ……
  没过多久，卞氏到了曹操身边，她的容貌和曹操一样，并不年轻，保持在四十多岁的模样，可见那时候最为快活。看起来虽然是一对老夫妻，双方却都有些遗憾。
  卞氏当然喜欢年轻的曹操，曹操当初所爱的也是美色，后来沉稳有城府能主事是意外之喜。
  刘启和刘彻对此表示了最深切的遗憾，毕竟这位卞太后出身于歌姬舞女之门，现在风韵犹存，年轻时一定很美。
  这一家三口关起门来，发生了什么事谁也不知道，只听见一阵闷哼。
  刘邦只有一个问题，和子孙们开会探讨：“刘协那小子，挺能活啊，这都多大岁数了，经历了这么老多事儿，还不死？”
  桓灵二帝表示委屈：“我们那样命短。”“可惜啊如果我活的长一点”
  刘庄站起身，和刘备一人一个踹翻他俩：“你俩只会花费民脂民膏，祸害民女。”
  刘邦喃喃道：“我早就说了，别活太好，别吃太好，然后听天由命，就能长寿。”
  刘欣带头表示反对，桓灵二帝也也表示反对，还有几人也表示反对。
  刘邦怒骂他们：“你们这群狗崽子懂什么叫听天由命吗？！哼！”
  弘农王-汉帝-山阳公的养生之道真是神奇啊。祖上几代短命，自己命途多舛，结果活了五十多岁！
  ……
  这一日，张嫣不打坐了，最近一个月都没打坐，唯恐错过时机。
  日影东升，启明星悄无声息的出现在天边。今日正是贴出告示的四年之后，去听课的正日子。
  讲课的地址早已定了下来，当然不是帝镇的辟雍，而是城外的空地上——‘白虎门外五百丈，垒土为台，台上授课’。
  张嫣这几年和黑黑壮壮的老头学了许多算卦的技巧，起床前先从梳妆台上算了一卦：“我今日有意外之喜？”
  第113章 授课+刘协（9）
  四灵之中西方白色为金，白虎门就是西门。
  西门外五百丈, 路上有些拥塞, 幸好那高台足够高, 高台上空又有一道紫气横空，可算是路标, 就算看不清楚哪里乌压压的一群人，只要瞅着紫气走过去就没错了。
  所有对这件事好奇的官吏兵卒自己商量着排了个班，轮流去听一天。到不觉得能听懂什么, 周文王那么厉害, 去听个一天两天也没什么用, 去见一面就好嘛。至于易学，嘿, 自己死后又学习了很多年,
  对他的‘异相’更感兴趣, 据说周文王长得与众不同, 一看就有帝王之相，都想看看。
  秦始皇没去, 他觉得自己比周文王厉害的多。吕雉携了酒肴来看他, 在门上挂了牌子示意自己在休息, 带她到了屋子角落的屏风后, 那屏风后竟然有一张干干净净的小桌子、两个蒲团, 还放了几个罐子。旁边还有木头棋盘和两个棋子罐。
  “这都是谁准备的？好细心。”
  嬴政道：“以前跟你说过，看他们在地上坐着很碍眼，买了个屏风挡着他们。后来他们拿了桌子蒲团过来, 有屏风挡着，添置了许多东西。”
  “他们下棋不打扰你？”吕雉伸手摸了摸，那围棋黑黄两色都是木头的，棋盘竟然是在一块毛毡上绣出纵横交错的黑线。难怪他能容许鬼差在旁边偷偷下棋解闷，一点都不出声，这些人也够小心。
  在桌上摆上菜肴，拎出来一壶暖酒。
  他心不在焉的吃了两张馅饼，夹了一点竹笋炒肉下酒：“这不是祭肉吧？”
  “阴间的牲畜难以养肥，也不是没有。祭肉回锅不好吃，你一个月才吃一顿饭，我看着心疼。”吕雉斟了两杯酒：“周文王今日登台授课，陛下去听么？”
  嬴政对周文王没什么特殊的感觉，算不上鄙视，也不崇拜，只是默然。“姬昌只不过是靠着拉拢八百诸侯支持，夺得了商朝江山，他还得让商朝诸侯各领自己的封地，还得分封自己的功臣亲戚，这样分来分去，他自家剩了多少疆域？能养多少兵？”
  吕雉喝酒：“说得对，我也不打算去。”
  嬴政又批判了一下分封制：“天下人都苦于连年战争无止无休，就是因为有那些诸侯王。分封的同族亲戚，在两三代之后就成了仇人，互相攻击作战。坐天子的怕人夺权唯恐安排不及，他倒好，自己拱手相让，难道指望对方晓得感恩么？”
  吕雉又抿了一口酒，也给他斟满：“是呀，在城池得失面前，夫妻兄弟都可以屠戮，分封就是给自己塑造仇人。”但是也没办法，刘邦当初想以诸藩为屏障，是为了抵御匈奴，总是有敌人的，朝廷里的蛀虫杀不光，国境外的敌人也杀不光。周文王计划的其实没什么错，如果他的子孙后代都有他那样的才干德行，周朝不至于……呃，如果每个朝代的皇帝都能保持在开国之君的水准，就都不会灭了。
  两人在这里聊了一会，虽然意见不太统一，却没争吵。
  吕雉本身善于哄人：“君无术则蔽于上，臣无法则乱于下。扶苏说得对，历代推崇周文王不过是为了给自己以下犯上的行径寻个前辈当幌子，既要厚古薄今，古人就非得有异样的行为。你不一样。”
  “哦？”嬴政等着被赞美。
  “陛下光明磊落，气吞寰宇。周文王邀买人心，后世的皇帝拿他证明自己祖先谋朝篡位不是逆臣，分明是心虚，做了强盗还要说古时候有一位强盗是圣人。藏头露尾，比不得你。陛下勉强敷衍百姓时，只用五德轮回而已。只有那些一代不如一代的人，才厚古薄今。儒生以周文王为正统，可姬昌不是儒家门人，他们好大的脸。”姬昌还在孔子之前，儒什么儒？他要是学过儒家才怪嘞。
  儒家自己把周文王、周公等一系列圣君捆绑在一起，就好像用了儒家才能成为圣君。
  对于这件事，最犀利的吐槽得等曹雪芹出现，他可以吐槽‘周文王研究会’吃了周文王几千年，而周文王本人则吃点荤油拌饭就满足了。
  嬴政摸着螭龙水晶碑上的花纹，看着她：“生前赞颂我，拿甜言蜜语哄骗我的人，俯拾皆是，邹忌说的没错，君王身边多是小人。她们字字斟酌，都不如你随口一说，才华总不如心胸眼界。当初你若在宫中相伴，我何须求仙访道。”
  不用怀疑，他就是抄袭了鬼差之间流传的‘你不能不知的哄家眷十大金句’其中‘吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡——汉成帝刘骜’，并且略加改编。
  吕雉一听，好么，为了我都可以放弃长生不老，这话的真实性存疑，她不相信在生前相遇会得到秦始皇的盛宠，可还是很高兴。
  缠绵了一会，还有一个重要的问题令人不解，探讨了三年，还是不解。既然要尽量降低皇帝们的影响力，怎么还能批准周文王公开传道受业呢？难道阎君就不怕这许许多多的学生听完之后，拥戴他，推崇他？还是周文王现在无心大业，也没有依仗，空有名望不能聚拢支持者？
  名望这东西实在是离奇，能让人直上青云，能让人被忌惮杀害，也能让人被天下才子投奔、有人倾家荡产的支持他起兵。
  ……
  诸子百家也探讨了很久。
  孔子孟子等人已经准备的笔，磨好了墨汁放在小瓶子里，准备了一箱白纸，打算认认真真听课，仔仔细细记笔迹。虽然以前见过周文王，向他求教过，但这么多年过去了，他一定有新的提高！
  墨翟这两年不胜其烦，给他们打造了多功能折叠小书箱。固定了墨汁瓶子，看起来是个箱子，实际上能背着走。开门朝着后背还带有小门闩卡扣，还有插垫毡的地方。
  过去在竹简上写字时，如果没有桌子，通常是左手拿着一根竹简右手拿着毛笔，直接写，也能写的很好看。但白纸太柔软了，只能搁在桌子上一张张的写，写完了吹干收起来。
  之所以百家争鸣，叽叽喳喳，就是因为谁也说服不了别人，各人各有立场，各有所好。
  自从告示贴出来，诸子百家就开始互嘲，辩论，质问，还有辱骂。
  诸子都很原则，很坚持自己的立场，也很磊落。
  背后谈起时骂某人是禽兽，当面一样敢说。
  “死了还挺好啊，以前是生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！现在可好，生也无涯，知也无涯。”
  “你去吗？”
  “不去。”
  吵了三年多，吵的墨翟、管仲等人都离开山中，在地府中住着。
  墨翟在匠作监有一间屋子，平时是匠人们供墨翟和鲁班的小庙，他要是出来了，就在这里住。
  管仲不一样，他有三座庄园五个牧场，八家店铺还有投资的十几家店，不在山中隐居时，喝着酒，欣赏着歌舞，看着杂技百戏，有人烤好了昂贵的‘地府本土养殖五花肉’，涂上美味的酱料，用薄饼卷好，搁在他面前的碟子里。也有美人斟酒。
  花钱如流水，享受的也是地府顶级待遇，何必听他们吵架呢，丝竹管弦不愉人么？
  顺便抽调几十名雇工，囤积上一千蒲团和一千个马札，让人在这里卖，笔墨纸砚都要备货。管仲不相信这些兴致勃勃来看热闹或学习的人能想的起来这些东西，这倒是他大赚一笔的机会。
  诸子百家们早就背了书箱，早早的出来占地方，他们以前四处游学，经验丰富的自己带了席子，铺在地上，不冻屁股。
  帝镇几乎是倾巢而出，能来的都来了，但各人的目的不同。
  刘邦抱着一把串儿，姗姗来迟。烤芋头、烤馍、烤肉、烤山药应有尽有，不论什么东西，只要烤一烤就更加美味。他眯着眼睛看了看，周文王还没来，高台上空无一人。
  高台周围二十丈内挤不下人，他随手买了个马札，坐下来开始吃烤串。周围的人无不侧目相视，香啊！馋啊！又不能起身去买东西吃，怕自己辛辛苦苦早来了两天抢下来的位置没了。
  机智的小贩们在旁边卖吃食，各种蒸糕、各种馅饼、胡饼应有尽有，可是没有人去买。都觉得如果让周文王看到自己坐在台下啃饼子，太丢人。
  扶苏三人来的挺早，在高台外十丈的地方坐着。
  张嫣在袖子里摸了摸，拿出来一包棋子豆，急迫时就吃几颗。
  刘盈伸手抓了一把，嘎嘣嘎嘣的往嘴里扔，不太满意：“多年以来，没多少人敢让我等这么久。”
  过一会过来好几个人，又从天而降落在台子上的，还有落在外围使劲挥手，被神鬼拎起来飞到台子上搁下的。
  正在这时候，一个黑黑胖胖的老头从天而降。这次不是短褐赤足，也没有露出粗壮的手臂，而是一套浅褐色的丝绸衣裳，垂下宽松的袖子，头上也戴了发冠。
  围观人群发出惊呼声：“原来是他？”
  “怎么是他？”
  “我的天哪！”
  “啊呀羞煞我也！”
  “起来让我走！”
  一个脸盲问：“这人是谁你们认识他？”
  张嫣：“哇？”
  扶苏激动的拍了拍她的后背：“好眼力啊！”之前你说和他交朋友，听他讲周易时，我还担心你被占便宜呢，谁能想到周文王就在告示旁边，像个浇完地的老农民一样坐在地上？
  一切都明白了！他要暗中观察这些人啊，或许这不只是公开传道，还要收学生，他现在有空闲慢慢考量学生的为人啦！哎？应该多给阿嫣两把钱，让她请这胖老头吃饭。
  姬昌虽然谥为文王，实际上他善于射箭，还精通飙车——亲自驾车征战，虽然和能手撕虎豹顺便举着鼎玩的帝辛相比体力差一些，但他在重视农业之余自己也耕种一小片土地，进行实战操作。这些活动忙下来，和文人所想的洁白清瘦的文王截然不同，只是也很有气势，也很文雅平和。
  姬昌笑了笑，开宗明义：“对于《易》的说法数不胜数，各人都以自己的见解来解释。释教《大涅槃经》有个故事说得很好，盲人没见过大象，就去摸，摸到象牙的说大象长得像个萝卜，摸到头的说大象长得像石头，摸到鼻子的说像是蛇，摸到腿的说像柱子，摸到脊背的说象像是床。《易》写的只是事物发生发展的自然规律，并非包罗万象，也不能无往不利。高尚的、无所不有的不是《易》，而是道。
  我所作之书，只是将我观察到的道，结合古人的智慧，分做六十四条变化写了出来。诸子百家阐述的也是道，各人所见不同，大道无形，如天空中的云气千变万化，没有人看的全，也没有看错。多看了一些云，就能准确的预测云接下来的变化吗？你们认为呢？”
  易经是逻辑学，也是经验的积累和事情演变的自然规律，写的细致全面，六十四卦各不相同，各有其逻辑。朝代的更迭，人的成败兴衰都有规律，其中虽然有玄学的一部分。
  他叨叨的开始讲，语气温和，说话不急不缓，既不狂傲也不要求听众一定要完全相信自己。
  扶苏有些怅然，他小时候常常听父亲生气的鄙视分封制，分封制的确有其缺陷，但周文王这人的确有雄才，能服人。
  张嫣扯了扯两人的衣袖，轻若耳语：“这和我之前所听的不一样。”
  扶苏暗笑，这是公开讲课，自然不一样。现在姬昌说起朝代更迭时，说这是天命注定，又全方面的分析了何为天命，不是昊天上帝闲的没事说‘去他的这个朝代该结束了’，就结束了。而是由皇帝+后妃+大臣+外戚+官吏+军队+气候状况+理政用兵=天命，但这些人的整体评分低到一定程度时，天命就结束了。又说起地府冥君，盛赞他们节俭朴素，知民间疾苦，爱民如子，简直是帝王这行当中的楷模，还是禅让制而不是家天下，他们才能真正的千秋万代！
  多强的求生欲。“自然不同。”
  张嫣心说，她的意思是希望他们不要将这些话当做是周文王的真意，易经不全是这样的。他在谦逊，你们不要当真呀。他谦逊是他的涵养，你们要是当真了，会有损失。
  正要解释，转念又一想，他们都不傻，哪用得着我提示呢？如果他们听的不耐烦了要走，我再拉住他们。
  所有人都安安静静的听着，就连刘邦都啃着竹签子陷入深思。
  刚死的前任汉朝皇帝、现任山阳公刘协来到地府时，带着他回来的刘据特意绕了半圈从西门进，远远的看到这一幕轰轰烈烈声势庞大的讲学。
  刘协早就看淡了皇权，对生死也不是很在意，淡淡的问：“这些是什么人？”
  刘据叹气：“周文王在此讲授《易经》”
  刘协淡然道：“无用之物。”