“当时朕就觉得这肯定是假的，有如此多的野牛，为何不驯化了用来耕种？”
  “或者是干脆狩猎了用来吃也是可以的。”
  “现在，朕算是明白了，外面的世界和我们大明本土是有很大的区别，一切都是有可能的。”
  弘治皇帝看向东边的方向，隐约之间已经能够看到漫长的海岸线，终于到黄金洲了。
  关于黄金洲，弘治皇帝最早的时候是在望月楼这里听刘晋提起黄金洲，说黄金洲这里遍地是黄金。
  再后来伴随着一船、一船的黄金和白银运回大明，他相信了黄金洲这里遍地是黄金。
  接着又从报纸上面看到了很多关于黄金洲的报道，什么到了鲑鱼洄游的时候，河里面全是鱼，数量多到将河流都给淤塞住了。
  什么黄金洲的大平原上面有成群、成群的野牛群，少的几百头一群，多的甚至于有上万头野牛。
  还有什么北境这边的人参，到处都是，一个个还都是百年的老参，这怎么可能？
  要知道辽东这边虽然人参产量也很多，但也绝对不可能说到处都是，还都是百年人参。
  关于黄金洲，他听过了很多、很多的传闻，也是从报纸上面看过了太多、太多的报道。
  很早之前，弘治皇帝就萌发了想要去黄金洲这边亲自看看的念头。
  他想要看看千河城鲑鱼洄游的场面，看看无数鲑鱼将河道堵塞的场面和样子，也想要去北黄金洲的大草原看看，看看庞大的野牛群万牛奔腾的场面。
  还想去黄金洲的金矿、银矿看看，看看遍地黄金的黄金洲到底有多少的黄金；还想去北境看看，看看北境的人参和渔场，是否入报纸上所说的那样。
  现在，终于抵达了黄金洲，有机会来这片神奇的土地，看看这里的风土人情，看看这里是否真的如同报纸上所说的一样。
  “是啊，一切皆有可能。”
  “其实不单单是黄金洲有着庞大的野牛群，在非洲大草原上面也是有着极其庞大的野牛群，每到了迁徙的季节，数以百万的野牛、斑马、羚羊等等组成浩浩荡荡的迁徙大军，极其的壮观。”
  “世界各地，很多的地方都是人烟稀少，还都是蛮荒之地，唯有我们大明和欧洲、中等、南亚等地才有文明。”
  刘晋看向黄金洲的海岸线，也是跟着感叹道。
  自己两世为人，好像也是第一次来这里。
  第1845章 信仰的力量
  崖州，后世秘鲁的位置和区域，当然，现在是属于大明帝国和印加帝国交界的区域。
  印加帝国是黄金洲本地土着的三大文明之一，和玛雅文明、阿兹特克文明齐名，同时也是现在这里仅剩下的两大文明之一。
  玛雅文明早已经消失不见，留下的只是一座座古拉的金字塔，唯有阿兹特克王国和印加帝国在大明帝国的保护下依然延续着。
  历史上这两大帝国先后都被西班牙人所征服，并且西班牙人还故意的大肆传遍天花、鼠疫等疾病到这里，导致这两大帝国的人口锐减最终慢慢的消失在历史的长河之中。
  大明帝国征服黄金洲之后，采取的策略就不一样了。
  因为本地的土着信封太阳神，而大明人也是以火德立国，明字本身就是有太阳之意，再加上本地的土着和大明人长相上非常相似。
  所以从大明人第一天抵达这里开始，就将本地的土着称之为殷商后裔，认为他们和大明人是有着共同祖先的，他们只不过是因为亵渎了神灵，所以才被流放到了这片土地。
  只要他们对神明虔诚，不断的洗涮自己的罪恶，他们就可以成为大明人，成为神的子民。
  说实话，这样的低级宗教蛊惑放在后世，鬼都不会信，但是在这个时代，特别是在本地殷商后裔人的心中，宗教具有非常大的影响力。
  他们不仅仅相信了大明人所编撰出来的这一套，而且还真的在努力的不断洗涮自己的罪恶，以期望于能够重新成为太阳神的子民，回归大明，成为大明人。
  这样的一套宣传方式以及宗教的方式，也是让大明在黄金在的统治得以迅速的稳固下来，不管是阿兹特克王国还是印加帝国，又或者是北黄金洲的其它部族，大部分的部族都是认同这一点，对于大明人并不排斥，甚至于还非常的欢迎。
  在本地的这些土着看来，他们和大明人是一样的，都是神的子民，有着共同的祖先，这一点是非常值得骄傲和自豪的。
  因为大明人神之后裔，所以大明帝国是全世界最强大的帝国，拥有最广袤的土地和最多的财富。
  他们因为亵渎神灵，所以必须要努力的洗涮自己的罪孽，必须要奴隶的挖黄金、白银，用来堆砌成金字塔，同时要不断的学习大明人的文字和语言，重拾祖先的语言，这样才能够重新变成大明人。
  在这样的一种宣传和宗教影响之下，印加帝国和阿兹特克王国是大明帝国最为重要的藩属国之一，其重要程度甚至于超过朝鲜和倭国。
  因为每年，这两大帝国都会用金砖和银砖建金字塔，最终这些全部都流入了大明人的手中，变成了大明帝国手中的财富。
  朝鲜和倭国虽然年年进贡，但折算成银两的话，其实是非常有限的，远不能和这两大文明相比。
  崖州也就是在这样的基础上应运而生，并且不断的发展壮大起来，到如此也是已经成为了一个拥有几万人的县城了。